TP 2 paso 2:Prostitución infantil
Por Antonela Piergiacomi
Cuando se refiere a la prostitución infantil, incluye principalmente a mujeres menores de edad (es decir menor de 18 años) que son obligadas a prostituirse, esto quiere decir que las compran o venden con fines sexuales o las emplean en la industria de la pornografía infantil.
En este negocio multimillonario, las niñas ingresan por la fuerza o por engaños, se les priva de sus derechos, de su dignidad y de su infancia.
La explotación sexual comercial condena a las niñas a una de las formas más peligrosas de trabajo infantil, amenaza su salud mental y física, y atenta contra su desarrollo, generando traumas u obstáculos en su vida cotidiana, de modo que las paraliza, sin poder continuar normalmente el fluido ritmo de su vida.
Dicha prostitución de niñas nunca es voluntaria, la menor es esclavizada y obligada a ser un objeto para el uso sexual. Esto va acompañado del miedo, del hambre, las drogas y otras circunstancias, por lo general relacionadas con la pobreza, que sumergen a la niña (futura mujer) en aquel infierno.
Esta problemática de la prostitución de niñas menores está más oculta que en la prostitución de mujeres adultas y se puede decir con certeza que afecta a varias culturas, ya sea en menor o mayor medida.
Por lo tanto, esto es producto de un grave problema cultural que aún hoy en día no se pudo resolver y día a día es mayor el número de denuncias de prostitución o abuso sexual relacionado a niñas menores de edad.
Prostitución de menores en la Argentina
Este “negocio” aberrante e inescrupuloso mueve millones en todo el mundo. Cada año se incorporan más niñas y jóvenes al circuito de la prostitución infantil.
Argentina es uno de los países con mayor índice según la ONU. Sin embargo, no hay cifras exactas sobre el tema ya que las fuentes son tan clandestinas como las propias prácticas. Pero no cabe duda de que los números son elevados, teniendo en cuenta la explotación de mujeres menores de edad.
En la actualidad, alrededor de un 40 % de las prostitutas, comenzó en esta actividad clandestina desde niñas por diferentes motivos: familiares, proxenetas o necesidad económica y la edad promedio de iniciación son entre los 14 y 15 años.
La prostitución de niñas en el país es entonces, claramente, producto de la pobreza, las niñas de cinco y seis años en adelante se ofrecen en la Triple Frontera, donde el turismo o los argentinos mismos se dirigen en busca de pequeñas y adolescentes para el placer y la depravación adulta.
Bibliografía consultada
http://www.portalplanetasedna.com.ar/prostitucion_infantil.htm
Blog que explica aspectos relacionados con la prostitución infantil en el mundo y en Argentina
http://www.enbuenasmanos.com/articulos/muestra.asp?art=226
Portal que explica el modo de operar de la prostitución infantil y expone cifras sobre estadísticas de distintos lugares
http://www.lafogata.org/05arg/arg12/arg_16-3.htm
Portal que exhibe datos oficiales acerca de la prostitución y su aumento a gran escala en Argentina
Adónde recurrir Ayuda a Niños Abusados 48116062, www.abusosexualinfantil.com.ar). División Delitos en Tecnologías… de la Policía Federal: 43705899. Equipo de Prevención del Abuso…: 43740065 o www.epamm.
http://www.asociacion-acpi.org/org
Asociación contra la pornografía infantil
Aclaración: ver seguimiento de noticias sobre prostitución infantil en el blog de Antonela
LA VIOLENCIA DE GÉNERO Y LA CUESTIÓN CULTURAL
La violencia contra la mujer es una medusa de múltiples cabezas y hay que cortarlas todas, una a una, pero al final hay que ir al corazón de la bestia. Ese corazón es el nuestro, porque inevitablemente estamos dentro de una cultura y hemos mamado su veneno al igual que su néctar ( Luis Menacho Chiok en http://www.monografias.com/trabajos31/violencia-de-genero/violencia-de-genero.shtml ).
Aunque determinadas posturas feministas contrariaban la idea de decir que violencia contra la mujer era lo mismo que violencia de género, la abogada Analía Monferrer afirma que definir la violencia como de género ayuda a conceptualizarla en términos más amplios. De esta manera, se puede dar cuenta que las causas y soluciones son a la vez personales, políticas y estructurales (http://www.uns.edu.ar/congresos/derinstitu/docs/monferrer.pdf ).
Por su parte, el concepto de género se popularizó en la década del setenta, al comprenderlo como las características de mujeres y varones que son construidas social e históricamente; en contraposición al sexo, las características biológicas.
A lo largo de la historia, la construcción del género estuvo definida por las sociedades patriarcales; las cuales, le otorgaron –y otorgan- al varón un lugar de supremacía, de poder sobre la mujer. Situación que se entiende como la raíz de la violencia hacia la mujer (http://es.wikipedia.org/wiki/violencia_contra_la_mujer ).
Asimismo, desde el ámbito de la condena contra estos actos -reconocidos por Naciones Unidas (en su 85ª sesión plenaria, en 1993) como un grave atentado contra los derechos humanos-, se produce una tensión entre la posibilidad de permitir la expresión de diferentes culturas y la defensa de derechos vulnerados de ciertas personas.
La ablación de clítoris en culturas del medio oriente, o la costura vaginal ejercida por tribus africanas, resultan ejemplos de cómo entra en conflicto el derecho de los pueblos al respeto de sus culturas con la razón de penar la violencia contra la mujer.
En Argentina, por ejemplo, la Suprema Corte de Justicia de Salta revocó, en 2006, el procesamiento dictado contra un varón acusado de haber abusado sexualmente a la hija de su concubina. A partir de que no se había reparado en que pertenecía a la comunidad wichi; en la cual, la idea de que el varón al casarse con una mujer se casa también con su hija, es una costumbre aceptada por ser una práctica ancestral (http://www.uns.edu.ar/congresos/derinstitu/docs/monferrer.pdf ).
Sin embargo, da cuenta Analía Monferrer de que no existen prácticas culturales que le ocasionen un daño a un varón. Y concluye que la demarcación de dichas prácticas se encuentra en la violación de los derechos humanos, los cuales incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana.
¿Qué es el Femicidio?
El femicidio es una nueva palabra introducida en nuestra lengua a través de la traducción de los vocablos ingleses “femicide” o “gendercide”. Dichas nociones provienen de las autoras feministas Diana Russell y Jill Radford en su obra «Femicide. The politics of woman killing», como por Mary Anne Warren en su libro «Gendercide: The Implications of Sex Selection». La política feminista mexicana, Marcela Lagarde, fue quien incorporó estos términos al castellano.
Se puede entender por femicidio a un conjunto de hechos de lesa humanidad que abarcan los crímenes y desapariciones de mujeres; refiere a “la muerte evitable de mujeres que pretende, dentro de la esfera de la violencia contra la mujer, ir más allá del concepto tradicional de las acciones violentas contra ellas para englobar otras conductas, que habitualmente no son tenidas en cuenta como, por ejemplo, la falta de atención médica a problemas sanitarios femeninos en algunos países”. (http://es.wikipedia.org/wiki/Femicidio )
“Femicidio es el asesinato de mujeres por razones asociadas a su género. El concepto de femicidio indica el carácter social y generalizado de la violencia basada en la inequidad del género, cuestiona los argumentos que tienden a culpar y a representar a los agresores como “locos” o como poseídos por fuerzas exteriores, inmanejables por si mismos, el amor o la pasión”. (http://www.redmujer.org.ar/pdf_publicaciones/2_de_16.pdf ).
Hoy en día miles de mujeres son asesinadas por sus parejas, maridos o ex parejas, aunque también se encuentran los asesinatos relacionados con el crimen organizado, la prostitución y la pornografía llamada “snuff”. Otros casos son aquellos delitos en situaciones de guerra, conflicto armado, o en la calle. Sin importar cuál sea el contexto, los crímenes se dan en torno a la sexualidad y por el mero hecho de ser mujeres, viéndolas como usables, prescindibles, maltratables y desechables. .
Las mujeres que son víctimas de este tipo de ataques, generalmente rondan entre los 15 y 44 años. Son violentadas con crueldad por su género y en muchos casos son asesinadas como culminación de lo antes mencionado. El número de víctimas viene incrementándose en los últimos años y actualmente se calcula que existen entre un millón y medio y tres millones de mujeres maltratadas.
Es así como la violencia de género ayuda a favorecer la exclusión de las mujeres, y mantenerlas en desventaja y desigualdad en las relaciones con los hombres. También permite relegarlas, por ejemplo, al acceso a bienes; participa para su desvaloración y denigración.
Seguimiento de las noticias ( tp2)
NOTA INICIAL DE LA FECHA: 30/09/2009
PROPUESTA: Seguimiento de noticias sobre femicidio.
MEDIO: Diario digital Clarin (http://buscador.clarin.com/femicidio )
VIOLENCIA DOMÉSTICA
Un raid de violencia contra su ex mujer
Un empleado de seguridad de 41 años, fue detenido en Chacarita por balear a la abogada de su ex esposa, e intentar violar a ésta. El matrimonio se había separado por episodios de violencia. Por su parte, la doctora Elena Highton de Nolasco, remarcó que el 31% de las víctimas de violencia de género denuncian a la ex pareja.
http://edant.clarin.com/diario/2009/09/30/sociedad/s-02009010.htm
– 30 / 09 / 2009
CAMPAÑA EN LA PRIMERA DIVISION Y LA B NACIONAL
En las canchas, contra la violencia de género
A partir de una campaña contra la violencia de género, aprobada por el Comité Ejecutivo de la AFA (Asociación de Fútbol Argentino), todos los equipos de fútbol de la Primera División y la Primera B Nacional, salieron a la cancha con banderas que llevan la frase “Sacale la roja a la violencia hacia las mujeres”.
http://edant.clarin.com/diario/2009/03/08/sociedad/s-01872781.htm
– 8 / 03 / 2009
EL SENADO LO APROBO ANOCHE POR UNANIMIDAD
Media sanción al proyecto que pena la violencia de género
El Senado aprobó por unanimidad un proyecto de ley de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres. La iniciativa fue votada luego de que el Estado recibiera críticas por parte de organizaciones civiles.
http://edant.clarin.com/diario/2008/11/27/sociedad/s-01811090.htm
– 27 / 11 / 2008
AMNESTY PRESENTO UN INFORME DONDE CRITICA LA INACCION DEL ESTADO
La violencia de género provocó 240 muertes en lo que va del año
Según un relevamiento realizado por Clarín, fueron asesinadas 171 mujeres, de las cuales 29 eran menores. Además, 47 agresores se suicidaron y 2 fueron muertos por sus hijos. También fueron asesinados 13 chicos y 7 familiares cercanos.
http://edant.clarin.com/diario/2008/11/25/sociedad/s-01809806.htm
– 25 / 11 / 2008
UNA TENDENCIA QUE CRECE Y ALARMA
La violencia machista mata en el país a una mujer cada dos días
Las protagonistas de los femicidios ocurridos en la Argentina, son víctimas de diferentes edades y niveles sociales. La mayoría fueron asesinadas por sus parejas o ex parejas. Numerosas organizaciones piden una política de Estado.
http://edant.clarin.com/diario/2008/03/08/sociedad/s-05015.htm
– 8 / 03 / 2008
Regina Garriga Lacaze 17188/1
Crimen pasional: visión encubierta del femicidio
Imagen original en: http://spc.fotologs.net/photo/60/53/10/mujer_enlibertad/1194726908_f.jpg
Femicidio o femicidio es un neologismo creado a través de la traducción de los vocablos ingleses «feminicide» o «gendercide» y se refiere a la muerte evitable de mujeres que pretende, dentro de la esfera de la violencia contra la mujer, ir más allá del concepto tradicional de las acciones violentas contra las mujeres para englobar otras conductas, que habitualmente no son tenidas en cuenta, como por ejemplo la falta de atención médica a problemas sanitarios femeninos en algunos países, entre otras tantas. Habitualmente el termino no es realmente entendido y se utiliza como la feminización del homicidio («Se produjo el femicidio de una niña …»)
En castellano femicidio es una voz homóloga a homicidio y sólo significa asesinato de mujeres. Por eso para diferenciarlo se utiliza el término femicidio y se denomina así al conjunto de hechos de lesa humanidad que contienen los crímenes y las desapariciones de mujeres.
CONTRA EL PREJUICIO DEL VICTIMARIO COMO ASESINO SERIAL
El femicidio es el genocidio contra mujeres y sucede cuando las condiciones históricas generan prácticas sociales que permiten atentados contra la integridad, la salud, las libertades y la vida de las mujeres. En el femicidio concurren en tiempo y espacio, daños contra mujeres realizados por conocidos y desconocidos, por violentos, violadores y asesinos individuales y grupales, ocasionales o profesionales, que conducen a la muerte cruel de algunas de las víctimas. No todos los crímenes son concertados o realizados por asesinos seriales: los hay seriales e individuales, algunos son cometidos por conocidos: parejas, parientes, novios, esposos, acompañantes, familiares, visitas, colegas y compañeros de trabajo; también son perpetrados por desconocidos y anónimos, y por grupos mafiosos de delincuentes ligados a modos de vida violentos y criminales. Sin embargo, todos tienen en común que las mujeres son usables, prescindibles, maltratables y deshechables. Y, desde luego, todos coinciden en su infinita crueldad y son, de hecho, crímenes de odio contra las mujeres.
«No hay crímenes pasionales. Nadie mata por amor. Lo que hay detrás es una situación de poder». (Ana Belén Puñal)
El femicidio se conforma por el ambiente ideológico y social de machismo y misoginia, de violencia normalizada contra las mujeres, y por ausencias legales y de políticas de gobierno lo que genera condiciones de convivencia insegura para las mujeres, pone en riesgo la vida y favorece el conjunto de crímenes que se exige esclarecer y eliminar. Esto permite atentados contra la integridad, la salud, las libertades y la vida de las mujeres… todos coinciden en su infinita crueldad y son, de hecho, crímenes de odio contra las mujeres.
Así es que una agresión contra una mujer nunca es un hecho aislado. La violencia de género se ejerce en un marco estratégico en donde el agresor utiliza el maltrato, psicológico o en combinación con golpes y palizas, para anular y dominar a otro ser humano. El fin último es la posesión por sometimiento. Cuando se dan noticias de agresiones o asesinatos de mujeres, existe siempre una historia de violencia que los precede y en los que se enmarcan. Ante algunas voces que pretenden que también existe la violencia a la inversa, se puede mantener que eso es una falacia. No existe la violencia hacia el hombre como problema social. Lo que se dan son casos individuales de mujeres que agreden a hombres punibles pero, desde luego, nada que refleje un grave problema social de dimensiones cuantificables tan altas que retrata culturalmente nuestro déficit en algo que está en la raíz de toda la imposición totalitaria que involucra a la violencia, esto es, la igualdad.
Está demostrado que la violencia de género está presente en todos los estratos socioeconómicos, en todos los tramos de edad y es independiente del nivel de estudios, de dinero o del trabajo del agresor o de su víctima. También está demostrado, con independencia del diagnóstico que pueda establecerse para una persona en concreto, que los agresores no son enfermos psicópatas o drogadictos. Estudios con agresores incursos en procesos judiciales demuestran que el 95% de éstos no sufren psicopatología que condicione su responsabilidad criminal. El alcohol o la cocaína tampoco son causa de esta violencia, aunque a veces se utiliza por los agresores para facilitar el ejercicio de la misma.
Spot sobre femicidio realizado por el Centro de Estudios de América Latina (CEAL) 2008
NEGLIGENCIA Y COMPLICIDAD DE PARTE DE LAS AUTORIDADES
Para que se de el femicidio concurren de manera criminal, el silencio, la omisión, la negligencia y la colusión de autoridades encargadas de prevenir y erradicar estos crímenes. Hay femicidio cuando el Estado no da garantías a las mujeres y no crea condiciones de seguridad para sus vidas en la comunidad, en la casa, ni en los espacios de trabajo de tránsito o de esparcimiento. Más aún, cuando las autoridades no realizan con eficiencia sus funciones. Por eso el femicidio es un crimen de Estado.
Contribuyen al femicidio el silencio social, la desatención, la idea de que hay problemas más urgentes, y la vergüenza y el enojo que no conminan a transformar las cosas sino a disminuir el hecho y demostrar que no son tantas “las muertas”.
EL FEMINICIDIO EN LA ARGENTINA. (mediatización: el discurso legitimando el poder del hombre)
Todavía hoy a nivel de las instituciones judiciales y policiales hay que descomponer cierta base cultural para desnaturalizar la violencia. Entendiendo a la cultura como cosmovisión, donde la concepción del mundo y los sistemas de valores éticos, costumbres, etc., son propias de un pueblo, de un período, de un grupo social. Como ‘pautas de significados históricamente transmitidos y encarnado en formas simbólicas, que comprenden acciones, expresiones y objetos significantes de la más variada especie, en virtud de los cuales los individuos se comunican entre sí y comparten sus expresiones, concepciones y creencias. La cultura abarca entonces el conjunto de los procesos sociales de producción, circulación y consumo de la significación de la vida social’. La cultura hace de esta violencia algo natural, con un refuerzo permanente de imágenes, enfoques y explicaciones que la legitiman.
Casos de feminicidio tipificados en los medios como "crímen pasional". http://www.clarin.com/diario/2006/11/24/sociedad/s-03201.htm
Y son los medios los encargados de nombrar las cosas por su nombre y no con eufemismos, para que la mayor cantidad de lectores pueda así entender de qué se habla cuando se habla de la violencia contra las mujeres en Argentina. Así como resulta primordial que el Estado (encargado de generar políticas públicas que protejan a la sociedad en su conjunto y sobre todo a aquellos a los que están en ‘zona’ de riesgo, como ser: mujeres, ancianos, niños y niñas) adopte un rol activo para prevenir y erradicar todas las formas de violencia contra las mujeres.
Los medios de comunicación, no le dan un tratamiento razonado al tema y suelen ‘revictimizar’, las más de las veces husmeando en su historia en busca de datos al acusarlas como “chicas malas”. Como siguiendo un patrón metodológico en su accionar, similar al del aparato estatal (policía y poder judicial), investigan primero a la víctima, ‘machacan’ y ventilan su vida privada como justificación del trágico final del que son víctimas. Generalmente con claras intenciones de desprestigiarlas; diciendo: ‘Matan a prostituta…’ . Como por ejemplo un titular de Diario Clarín: “Condenado por descuartizar a prostituta que trabajaba para él”, la mujer asesinada, merced a esta redacción, queda en la memoria gráfica juzgada como prostituta, obviando que ese “trabajaba para él” implica una situación de explotación que merece carátula aparte, al menos para la Justicia.
En consecuencia, el cambio requiere una ruptura con la cultura actual y con los resabios de culturas de otra época que consideran a las mujeres como ‘desechables’, como objetos. El cambio cultural implica correr el velo, sacar el tema de la violencia hacia la mujer del ámbito de lo privado, hacerlo público. Y los medios de comunicación son el soporte, el medio, para ello. Mostrando a través de ellos que este drama es, sin lugar a dudas, una invocación a la reflexión que traiga como colación una incitación a erradicar la violencia institucionalizada, justificada socialmente, hacia las mujeres. Y es deber del Estado generar leyes paradigmáticas que defiendan y cristalicen los derechos de las mujeres.
Reflexión: Puede pensarse que aquello que no se nombra no existe. Se construye la realidad según se la denomina. El lenguaje permite señalar la realidad, interpretarla. Solo un periodismo con perspectiva de Género puede centrar su atención en los femicidios, dar cuenta de su dimensión política y simbólica.
Conclusión:
Las estadísticas pueden servir para tener un acercamiento a la problemática del feminicidio, pero es necesario elaborar herramientas que permitan tener una idea más certera de la dimensión real de esta violación a los derechos humanos. En ese sentido es básico un análisis profundo y un desarrollo más exhaustivo en materia de investigación, de manera que nos permita identificar la raíz de la violencia reproducida por los hombres hacia las mujeres y la dependencia de éstas, poniendo el acento en las pautas culturales de socialización y educación de género ya que es en este campo en donde la situación de desigualdad de las mujeres encuentra su origen. De esa manera podemos centrarnos en dos sectores definidos para la erradicación de esta desigualdad: desde las instituciones competentes, acciones puntuales para incentivar la igualdad incrementado su difusión, y empleo de recursos para contener las situaciones de necesidad; desde la sociedad, un cambio de mentalidad, de cada uno y cada una de nosotras, que combata y haga perder vigencia a las conductas machistas, misóginas y sexistas, naturalizando otro tipo de conciencia basada en la igualdad de géneros.
Bibliografía consultada:
Documentos consultados y sitios consultados
- “Feminicidios e impunidad”, Cecym Centro de Encuentros Cultura y Mujer. 2005.
- www.amnesty.org/es
- http://es.wikipedia.org/wiki/Femicidio
- http://lahaine.org/index.php?blog=2&p=10574
- http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-95210-2007-11-25.html
- http://foro.univision.com/univision/board/message?board.id=mujeresenjuarez&message.id=117
- http://www.paginadigital.com.ar/articulos/2008/2008prim/educacion7/ddhh-10072008.asp
- http://www.artemisanoticias.com.ar/site/notas.asp?id=61&idnota=2092
- http://www.argenpress.info/notaprint.asp?num=049374&parte=0
- http://www.google.com.ar/search?hl=es&cr=countryAR&sa=X&oi=spell&resnum=0&ct=result&cd=1&q=La+Plata%3A+asociacion+contra+el+feminicidio&spell=1
- http://www.mujeresenigualdad.org.ar/quienesSomos.htm
- http://www.iade.org.ar/modules/noticias/article.php?storyid=2129
Algunas organizaciones de DDHH que combaten el feminicidio:
redes de organizaciones
Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer
www.cladem.org
consejo de la mujer de la comunidad de madrid
http://www.consejomujer.es/
coordinadora española para el lobby europeo de mujeres CELEM
http://www.celem.org
eleusis: mujeres en la red
http://www.e-leusis.net
miriadas mujer
miriadasmujer@yahoo.es
mujeres en red
http://www.mujeresenred.net
observatorio de la violencia de género
http://www.observatorioviolencia.org
plataforma de organizaciones de mujeres por la abolición de la prostitución
http://www.aboliciondelaprostitucion.org
red ciudadanas de Europa
http://www.redciudadanas.org
20 años de feminismo en el país valenciá
http://www.artefinal.com/20anys/princast.html
amaranta
http://www.amaranta.com
ameco
http://www.nodo50.org/ameco/
asamblea de mujeres de elche
http://www.nodo50.org/doneselx
asociación aquí estamos nosotras
http://www.nosotras.ersmas.com
Contacto en la Provincia de Buenos Aires
Fundación Mujeres en Igualdad – M.E.I. Urquiza 1835 (1602) Florida, Prov. Buenos Aires Telefax: (54-11) 4791-0821
Entidad creada en marzo de 1990, con status consultivo ante el ECOSOC de Naciones Unidas (2005); tiene como objetivo principal luchar contra la discriminación de las mujeres promoviendo su participación y empoderamiento en la vida política, económica, social y cultural.
Esclavas Sexuales
Todo comienza con un engaño. En busca de trabajo como empleadas domésticas o niñeras asisten al lugar que menciona el aviso clasificado. A otras les prometen puestos de mozas, masajistas o bailarinas. Sus necesidades económicas no permiten negarse al sueño laboral, dado que la mayoría proviene de familias pobres. Sin oportunidad de comprobar la seriedad de los contratantes, aceptan el ofrecimiento y caen en la trampa. Rápidamente se ponen al servicio del patrón, quien les asegura que su tarea es “full-time” y ya no verán a sus seres queridos. Sus vidas cambiaron, se convirtieron en “esclavas sexuales”.
Están en cautiverio y no les permiten tomar contacto con el exterior. Así es como pasan sus días encerradas en prostíbulos muy alejados de sus hogares, obligadas a satisfacer a cualquier cantidad de clientes o realizar sesiones de fotos y videos pornográficos. Cuando no quieren hacerlo, son castigadas a golpes o las drogan para que no se resistan. Además de maltratarlas con violencia física y psicológica, sus jefes les quitan la documentación personal. Sin “identindad” no se atreven a denunciarlos o escaparse, por miedo a ir presas. En un mismo lugar, conviven mujeres de diferentes edades y procedencias. En los burdeles de Sudamérica abundan las oriundas de países latinos, aunque en Estados Unidos y Europa se encuentran extranjeras de todas partes del mundo. Más allá de la diversidad cultural, conviven en el mismo infierno.
http://www.clarin.com/diario/2010/02/21/um/m-02144821.htm Investigación de Clarín sobre esclavas sexuales en Mar del Plata
http://laalameda.wordpress.com/2010/04/14/alameda-mar-del-plata-impulsamos-proyecto-de-ley-a-favor-de-las-esclavas-sexuales/ Blog de la Asamblea Popular y Colaborativa “La Alameda” que busca la liberación de las esclavas sexuales
Las “esclavas sexuales” forman parte de un negocio millonario, aunque reciben muy poco dinero por sus tareas. Sus bajos ingresos se deben a las “deudas” que abonan por los gastos que le ocasionan a los cafishos (pagos por alojamiento, comida, vestimenta, viajes, etcétera). Estos últimos integran redes de prostitución, las cuales son manejadas por organizaciones mafiosas que también lucran con el narcotráfico y el lavado de dinero. Asimismo, los proxenetas se dedican a secuestrar mujeres y niños para después insertarlos en el mercado. A pedido de su clientela, capturan y “reclutan” chicas que cumplan con los requisitos solicitados. Actualmente, el tráfico de personas superaría al de las armas.
http://www.paratodos.com/blog7.html Columna de la Dra. Ana Nogales referida a las esclavas sexuales
http://www.24con.com/conurbano/nota/21240-Esclavas-sexuales-el-cruel-negocio-de-los-proxe/ Informe del sitio 24CON
Los medios de comunicación no esquivan el tema. Por ejemplo, la película “La mosca en la ceniza” (2009) narra la historia de dos esclavas, que tratan de sobrevivir y marcharse de un prostíbulo porteño. En tanto, la trama de la novela televisiva “Vidas robadas” (Telefé, 2008) abordó la problemática de los desaparecidos y mostró varios casos de jóvenes aprisionadas y obligadas a vender sus cuerpos. Cabe resaltar que blogs y páginas web realizan aportes a la sociedad, difundiendo campañas en contra de las redes de prostitución.
http://www.noticine.com/iberoamerica/36-iberoamerica/12964-qla-mosca-en-la-cenizaq-esclavas-sexuales-en-la-argentina-de-hoy.html Crítica a la película “La mosca en la ceniza”
http://www.bastadetrata.com.ar/producto.asp?menu=23 Web que apoya la eliminación de la “trata de personas”
En Argentina, los prostíbulos fueron prohibidos en 1936. Sin embargo, el número de locales aumenta considerablemente. En especial en los grandes centros urbanos o sitios turísticos, donde la demanda de visitantes es más grande. A pesar de la supuesta “clandestinidad”, en las calles se los reconoce fácilmente por sus luces rojas o amarillas en la puerta. Los más visibles poseen carteles en su entrada o utilizan publicidades para hacerse conocidos. Estas denominadas “agencias de acompañantes”, que no siempre brindan lujos en infraestructura e higiene, son habitadas por las esclavas. Su deseo es fugarse y conseguir una mejor vida. No es una misión simple porque si las encuentran las pueden asesinar. Muchas buscan una salida alternativa y optan por el suicidio.
La Ley Nº 26.364 define como “trata de personas” a la captación de individuos, mediante engaño o secuestro, para que sean explotados laboral o sexualmente. Es importante destacar que las víctimas son trasladadas de su lugar de origen a otro país, o hacia ciudades lejanas de su mismo territorio nacional. Por su parte, las Naciones Unidas luchan para “prevenir, reprimir y sancionar” este delito que atenta a los derechos humanos. Las esclavas nada tienen que ver con la “profesión” más antigua de la historia, ya que su situación es calificada como “la esclavitud del siglo XXI”.
http://www.mpf.gov.ar/Institucional/UnidadesFE/Ufase/trata/ElDelito/Concepto/Concepto.pdf Normas relacionadas a la “trata de personas”
http://maltratadepersonas.blogspot.com/ Blog que explica e informa acerca de la “trata de personas”
http://www.unodc.org/pdf/HT_GPATleaflet07_es.pdf Informe de las Naciones Unidas sobre la “trata de personas”
Agustín Alvarez Navas
*En el Blog de Agustín figura el seguimiento de las noticias referidas a Esclavas Sexuales
Periodismo Colaborativo
Este blog tiene como fin mostrar los maltratos que sufren las mujeres, en diferentes ámbitos y situaciones. Casos de femicidio, abusos y violencia de género serán algunos de los temas que abordarán nuestros periodistas.
AAN
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Mujeres Maltratadas 
